Соціонічні аспекти - Голіхов
Об'єктна логіка - логіка зовнішнього світу. Об'єктивні знання, правила, факти, закони, зв'язок зовнішніх подій, «моя територія», практика (іноді її ще називають процедурної логікою). На відміну від суб'єктної логіки - важливо те, «як це є насправді», а не як ти це розумієш (але і це саме «насправді» може бути не обов'язково вірним). Кожне знання може йти трохи окремо, важлива практичність у вирішенні проблеми, а не вміння все розуміти: «щоб зібрати автомат потрібно ці деталі зібрати з цими ось таким ось чином». У даному випадку логіка - суто практична штука для вирішення конкретних завдань, не потрібно зариватися в теорії, щоб робити конкретні справи, можна просто дізнатися «порядок речей» і щось зробити, виходячи з нього.
Суб'єктна логіка - моя логіка. Моє розуміння, пояснення, теорія, концепція, мій світогляд, опис, вчення, взаєморозуміння. На відміну від об'єктної логіки - важливо розуміти все структурно, цілком. Одна концепція доповнює іншу, важливіше все розуміти, ніж «зубрити» з метою використати це на практиці. Не так важливі факти, як концепції (іноді навіть - тим гірше для фактів), іноді «словоблуддя» - логіка заради логіки, прагнення подискутувати, а не вирішувати конкретні завдання. «Закон можна не виконувати, якщо я з ним не згоден». Гарна для розвитку особистості з точки зору вміння міркувати в рамках «розширення кругозору», вміння вийти за рамки буденності навколишньої дійсності.
Об'єктна етика - етика зовнішнього світу. Ставлення людей до мене і між собою. Емоції інших людей, зовнішні відносини, які «видно неозброєним оком». На відміну від суб'єктної етики - це щось на кшталт «уміння дружити», жити загальним позитивом, позитивними емоціями один одного, творити позитив і подобатися один одному, мораль суспільства, якоїсь групи, до якої належить людина. Мораль саме суспільна, трохи мінлива по суті своїй, так як поняття норми постійно коригується суспільством. Важливо вміти подобатися, більш маніпулятивна, а люди частіше більш легкі і приємні в спілкуванні, уміють подобатися, а не просто «гнути свою лінію моралі». Також під цим можна мати на увазі таке поняття як соціальне очікування, тобто вимога до адекватності поведінки людини виходячи з конкретної ситуації з точки зору суспільства або групи: наприклад - з точки зору соціальних ролей.
Суб'єктна етика - моя етика. Моє ставлення до інших людей або чого-небудь взагалі, моя мораль, мої почуття і емоції, люблю / ненавиджу кого-небудь. На відміну від об'єктної етики - більш «жорстка», так як немає прагнення всім подобатися, зате важливіше, щоб всі подобалися тобі, звідки іноді з'являється деяке моралізаторство, оскільки таким людям скандалити набагато простіше, при цьому їх внутрішня етика може не страждати. Може відрізнятися від суспільної моралі, що іноді загрожує наслідками. Важливо, щоб подобалися тобі, тому рідше «прогинається під мінливий світ»: «якщо я тебе придумав - стань таким, як я хочу». Тут важливіше чесно говорити, що думаєш і відчуваєш насправді, ніж ховати свою думку за конвенціональну поведінку. Її суть - це власні на 100% щирі оцінки всьому з точки зору «добре - погано».
Об'єктна сенсорика - зовнішня сенсорика. Тобто, якщо можна так сказати, як відчувають мене інші (у фізичному сенсі). Воля, сила, гроші, влада, вміння маніпулювати об'єктами, перемагати, діяти, зовнішня естетика, краса (когось або чогось), розкіш, багатство, повага, пошана, солідність, «уміння» взагалі. Уміння ставити цілі і досягати їх. «Не хочеш - навчимо, не можеш - змусимо». Не так важливо те, що я відчуваю всередині (у фізіологічному сенсі) як те, як мене сприймають зовні інші. Так, наприклад, якщо боляче - то краще виду не подавати, щоб тебе не вважали слабким. Зовнішня міміка і рухи покликані демонструвати силу. Міцні стискання, насичені силою і енергією.
Суб'єктна сенсорика - мої внутрішні відчуття (безпосередньо моя сенсорика як така). Смак, нюх, дотик, зір, слух. Всі радості сенсорних відчуттів: вишукана їжа, погладжування, масаж. Зручно - незручно, приємні відчуття - неприємні, смачно - не смачно. Самопочуття і здоров'я тіла. Не так важливо як мене сприймають зовні, як мої внутрішні відчуття. Якщо подобається якесь фізіологічне відчуття - значить це добре, навіть якщо хтось буде вас вважати слабким. М'які погладжування і дотики, еротизм, весь цей сенсорний «сюсю-Мусю».
Об'єктна інтуїція - цілісність і гармонія зовнішньої ситуації. Потенційні можливості, розклад заздалегідь відомих подій, вміння маневрувати в них. Прагнення поліпшити світ, зробити його більш гармонійним. Неприйняття руйнування зовнішньої гармонії світу. Устрій, традиції, свята як спосіб досягнення зовнішньої гармонії зі світом. Відчуття того, що в даній ситуації буде зробити гармонійно, а що ні. На відміну від суб'єктної інтуїції - акцент йде на навколишній світ, а не на те, хто і що відчуває всередині. Тобто - важливіше може бути «всіх помирити», все встигнути, ніж досягти внутрішнього спокійного стану або бути ідейною і послідовною людиною.
Суб'єктна інтуїція - цілісність і гармонія внутрішньої ситуації. Внутрішня гармонія людини, ідейність, внутрішні переконання, настрій, внутрішня несуперечливість з самим собою. Оцінка дій людей з точки зору внутрішніх мотивів, уміння розбиратися у внутрішньому світі іншого і себе. Уміння створювати всередині себе та інших певні внутрішні стани, настрої, здатність відчути внутрішню суть явищ. На відміну від об'єктної інтуїції - акцент йде не на те, де що можна поліпшити в світі, щоб він був гармонійним, встигнути все зробити, а на те, що відбувається всередині тебе та інших. Час в даному випадку - не спосіб все встигнути, а можливість самоспоглядання, перебування у певному внутрішньому настрої. Навіть якщо зовні все погано, всередині людина може відчувати себе абсолютно гармонійно, особливо якщо при цьому його ідейні принципи не страждають і він залишається «вірний сам собі».
Голіхов Дмитро. Соціоніка + робота над помилками = інструментальна соціоніка